Gemeine-Vieh-Trieb: an gemeinen Viehtrieb

Gemeine-Vieh-Trieb

historisch

1616

Fürstliches Archiv Büdingen, Stadt und Land, Fasz. 273, Nr. 1807.

• 1596: an gemeinen Vietrieb
  Fürstliches Archiv Büdingen, Stadt und Land, Fasz. 273, Nr. 1807., fol. 26
• 1663: ahn dem gemeinen Viehtrieb
  Fürstliches Archiv Büdingen, Stadt und Land, Fasz. 273, Nr. 1807., fol. 74'

Gemeine

Substantivbildung zu gemein (s. d.), durchweg fem., nur in Ruttershausen/Odenhausen wohl neutr.

Trieb

Wie mhd. trip st. M. und trift ‚das Treiben, Weide‘ eine Substantivbildung zu ahd. trîban, mhd. trîben st.V. ‚treiben‘. Wie in heute noch gebräuchlichem ‚Auftrieb‘, ‚Abtrieb‘ zunächst der Weg zur Viehweide, dann aber auch schon früh der Weideplatz selbst.

Vieh

Zu ahd. fihu, mhd. vihe, vehe st. N. ‚Tier, Vieh‘. Der Name bezieht sich auf die Gesamtheit der Haus- und Weidetiere. Teils verweisen die FlN auf Viehweiden, teils auf Wege und Gassen, die zur Weide hinführen. Trieb und Trift (s.d.) kann in beiden Bedeutungen verwendet werden. - Bei Viehmal in Frankenbach liegt Umdeutung vor. Zu Grunde dürfte liegen entweder mhd. *vêhe-bühel ‚Streit-, Fehde- Hügel‘ oder mhd. *vohe-bühel ‚Fuchs-, Füchsin- Hügel‘.

Trieb

Wie mhd. trîp st. M. und trift ‚das Treiben, Weide‘ eine Substantivbildung zu ahd. trîban, mhd. trîben st. V. ‚treiben‘. Wie in heute noch gebräuchlichem ‚Auftrieb‘, ‚Abtrieb‘ zunächst der Weg zur Viehweide, dann aber auch schon früh der Weideplatz selbst. Triebel und Driebel gehörten vermutlich als -el-Ableitung hierher, wenngleich ein FormN zu mhd. tribel st. M. ‚Böttcherhammer, Kurbel am Spinnrad‘ nicht auszuschließen ist.

Vieh

Zu ahd. fihu, mhd. vihe, vehe st. N. ‚Tier, Vieh‘. Der Name bezieht sich auf die Gesamtheit der Haus- und Weidetiere. Teils verweisen die FlN auf Viehweiden, teils auf Wege und Gassen, die zur Weide hinführen. Trieb, Treib und Trift (s. d.) kann in beiden Bedeutungen verwendet werden. - In Bürstadt schließen sich die Fluren unmittelbar an die ausgedehnte Viehweide an, so dass die Form Febitter offenbar aus *Viehweide entstellt ist und so amtlich wurde. In den historischen Belegen aus Seeheim 1516 und 1541 kennzeichnet gg die Füllung des Hiatus; in dem von 1541 scheint darüber hinaus eine Diphthongierung vorzuliegen.

Gemeine, Gemeinde f.

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Gemeine und Gemeinde, „die Doppelform, in der das Wort von je her erscheint“ (DWB 5 [IV, I, 2], 3220), ist Substantiv zu gemein (DWB 5 [IV, I, 2], 3169-3220); ahd. kimeinî f. und gimeinida f. (DWB ebd.; Schützeichel 124), mhd. gemeinde st.f., gemeine, gemein st. f. (Lexer 1, 839, 841). Von dem weiten und differenzierten Bedeutungsspektrum ist für die FlN-Gebung die Komponente ‚Gemeindegrund‘ maßgebend: „was einer ganzen Gemeine eines Orts an Hut und Weide oder andern zugehört, campus, pascua communia, locus publicus“ (DWB 5 [IV, I, 2] 3223). Das Wort ist insofern identisch mit Allmende (→ Hessischer Flurnamenatlas, Karte 2). Als Bezeichnung für Grundstücke, insbesondere Weideflächen, an denen alle Dorfgenossen gemeinschaftlich Anteil haben, bzw. die sie gemeinschaftlich nutzen, erscheint das Wort in hessischen FlN im Simplex oder als Grundwort. Als BT wie in Gemeindeweg, Gemeindekirschbäume usw. ist vielfach unentscheidbar, ob die alte Bedeutung der Gemeine vorliegt oder ob Gemeinde ,Kommune‘ als neuzeitliche Verwaltungseinrichtung namengebend war.

Die Bedeutung ‚gemeinschaftlicher Anteil ist im Wortgebrauch verschwunden (vgl. KehreinWb 158; Crecelius 410; WaldWb 39; SHessWb 2, 1236ff.).

Welche Schattierungen in der Sach- und Rechtsbedeutung sich im einzelnen widerspiegeln, kann aus den Kombinationstypen der FlN nur beschränkt erschlossen werden. Insbesondere ist unklar, wo die Verbindung SN + -gemein(d)e auf gemeinschaftliche Nutzungsrechte benachbarter, auch wüst gefallener Siedlungen verweist (vgl. z. B. auch Koppel → Hessischer Flurnamenatlas, Karte 38) oder wo sie nur die relative Lage des Gemeinlands an der Gemarkungsgrenze bezeichnet.

Im Niederdt. ist die präfixlose Form mene, mênde u. ä. verbreitet (Schiller/Lübben 3, 65, 71); sie reicht vereinzelt bis ins Mitteldt. hinein (DWB 6 [IV, I, 3], 3221f.; Dittmaier 202) und kommt auch in hessischen FlN vor. Der Stammvokal ist oft entsprechend den dialektalen Verhältnissen zu /e(:)/, /a(:)/ (auch /o/ und /oa/) monophthongiert. Die /d/-haltige Form Gemeinde erscheint häufiger zu /ŋ/ gutturalisiert; oft entfällt aber auch die ganze Konsonantengruppe nach dem Stammvokal.

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Die Schwierigkeit besteht in der Trennung der älteren von der jüngeren Gemeinde-Namenschicht. Es erwies sich als sachlich angemessen, nur die Gemein(d)e-Namen darzustellen, in denen Gemein(d)e als Simplex oder GT vorkommt. Damit ist auch stets das Substantiv im Eigennamen enthalten, während bei gemein(e)- als BT nicht immer klar ist, ob Subst. oder Adj. zugrunde liegt.

Vor allem sind damit aber die Fälle ausgeschlossen, die beim BT eine erhebliche Rolle spielen, nämlich die offensichtlich jungen, oft nur katasteramtlichen Namen, die die Kommune als Eigentümer nennen. Walemeine gehört zu Walme (→ Hessischer Flurnamenatlas, Karte 2).

Aus: Hessischer Flurnamenatlas, Karte 3

Trieb m. /Treiben f.n.

1

Trieb und Treibe(n) sind ebenso wie Trift (→ Hessischer Flurnamenatlas, Karte 35) Substantivierungen zu treiben, ahd. trîban, trîben, trieben u. ä. (Schützeichel 197). Trieb ist aber erst mhd. belegt: mhd. trip st.m. ‚das Treiben, Trift, Weide‘ (Lexer 2, 1516), Treibe frnhd. (DWB 22 [XI, I, 2], 2). Während Trieb sich im Oberdt. durchsetzt und das ältere Trift ersetzt, ist Treibe ein ostmitteldt. Wort (DWB 22 [XI, I, 2], 2, 434), aber auch im Rheinischen, zumindest in FlN, „allgemein“ verbreitet (Dittmaier 318; RheinWb 8, 1340). Die älteren hessischen Idiotica führen von den Synonymen Trieb‚ Trift, Treibe(n) nur das erste an (Vilmar 417; Crecelius 296; KehreinWb 409), wobei der Stammvokal stets als kurz gekennzeichnet wird. In FlN beziehen sich die Ausdrücke entweder auf den Weg, auf dem das Vieh zur Weide getrieben wurde, oder auf den Weideplatz selbst (Crecelius ebd.; Buck 282; Zink 150f.). Unklar ist, ob sich mit der Angabe Vilmars ebd. „Trip msc. schmaler Pfad, meist im Walde, wie solche Pfäde vom Wild und vom zahmen Vieh getreten werden“ eine Bedeutungsunterscheidung gegenüber der nördlich der mittelhessisehen Namenscheide sonst überwiegend geltenden Trift ‚andeutet. Bei der häufiger vorkommenden mündlichen Form /traib/ m. (vgl. HNassWb 4, 128) ist ohne historische Belege schwierig zu entscheiden, ob Diphthongierung von mhd. trîp (vgl. DWB 22 [XI, I, 2], 1) oder steigender Diphthong vorliegt. Im Waldeckischen, sonst vereinzelt, findet sich mehrfach eine Nebenform die Treibe/das Treiben, die sich auf den Viehtrieb bezieht (vgl. auch KehreinNb 584). Bei Treibe f. fällt im Osthessischen /-b(e)/ ab. Besonders im Süd- und Mittelhessischen sind Viehweg und Viehweide häufige Namen für den gleichen Sachverhalt. Süddt. Tratt ist in hessischen FlN nicht belegt.

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Manchmal bezieht sich Treiben auf Treibjagden (DWB 22 [XI, I, 2], 76) oder Wildwechsel. Belege wie „im Fuchstreiben“ (5715b3 Heftrich RTK), „Hirschtreiben“ (4723a2 Wellerode KSK) blieben unberücksichtigt. Vereinzelt vorkommendes Triebel wurde als /l/-Ableitung aufgefaßt, obwohl Formname zu mhd. tribel m. ,Böttcherhammer, Kurbel am Spinnrad‘ (Weigand/Hirt 2, 107l) nicht ausgeschlossen ist.

Bei mündlichen Belegen, die der Form nach sowohl Trieb wie Treibe zugeordnet werden können, wurde nach dem Genus entschieden.

Aus: Hessischer Flurnamenatlas, Karte 34

Hessisches Flurnamenarchiv – Prof. Dr. Hans Ramge, CC BY-SA 4.0

„Gemeine-Vieh-Trieb: an gemeinen Viehtrieb (Wolferborn)“, in: Hessische Flurnamen <https://lagis.hessen.de/de/orte/hessische-flurnamen/alle-eintraege/695991_an-gemeinen-viehtrieb> (aufgerufen am 03.11.2026)

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